\u201cYo particip\u00e9 del proceso de recuperaci\u00f3n de mi comunidad, as\u00ed que me empezaron a perseguir los carabineros, me segu\u00edan en auto de vuelta de la escuela. Ten\u00eda 15 a\u00f1os y jam\u00e1s estuve involucrada en nada. Al rev\u00e9s, apoy\u00e9 a mi gente en los trabajos en la agricultura, intent\u00e1bamos organizarnos por la falta de agua, los problemas de acceso a mi escuela, la falta de comida\u201d, dice Ray\u00e9n Pailaya (19), desde una remota casa en la conflictiva comuna de Tir\u00faa, en la costa de Arauco, donde se han producido varios de los atentados m\u00e1s violentos en la llamada macro zona sur.<\/p>\n
Ray\u00e9n vive en un precario asentamiento ubicado en Tir\u00faa, Regi\u00f3n del Biob\u00edo, provincia de Arauco. En Tir\u00faa, casi el 70 por ciento de los habitantes es mapuche. \u201cUna podr\u00eda pensar que por ser mapuche, la van a apoyar en el liceo, pero en mi caso no fue as\u00ed. Al contrario, mis compa\u00f1eros, que tambi\u00e9n son mapuche, se alejaron de m\u00ed, porque sab\u00edan que estaba en la lista negra. Igual, una entiende, imag\u00ednate c\u00f3mo se siente que de la nada empiezan a aparecer drones o helic\u00f3pteros arriba de tu casa o cucas te siguen despu\u00e9s de la escuela\u201d.<\/p>\n
-\u00bfQu\u00e9 hiciste?<\/strong><\/p>\n -Termin\u00e9 sali\u00e9ndome de la escuela, qued\u00e9 sin ir al colegio, a mi familia le daba susto que estuviera lejos. As\u00ed que empec\u00e9 a trabajar en mi casa, no me qued\u00f3 otra.<\/p>\n La inasistencia escolar en el territorio aument\u00f3 en 8,6% entre 2017 y 2020, produciendo una desescolarizaci\u00f3n importante en el grupo de ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes mapuche, como Ray\u00e9n. Ella recuerda:<\/p>\n -Hab\u00eda chicos que me dejaron de hablar por pertenecer a una recuperaci\u00f3n, lo ve\u00edan mal, mis profes lo ve\u00edan mal. No me creyeron cuando les dije que me segu\u00edan los pacos, recuerdo que una patrulla me segu\u00eda desde mi casa hasta la escuela y de la escuela a mi casa,\u00a0 una vez los encar\u00e9 y me dijeron: \u201cCuidadito, que estamos buscando a una ni\u00f1ita igual a ti\u201d.<\/p>\n Nadie sabe a ciencia cierta cu\u00e1ntos j\u00f3venes, ni\u00f1os o ni\u00f1as arrinconadas por la precariedad, la discriminaci\u00f3n y la necesidad de generar recursos, se han sumado a los excluidos en estos \u00faltimos a\u00f1os en pandemia. Durante 2020, por ejemplo, seg\u00fan cifras del Ministerio de Educaci\u00f3n, 40 mil ni\u00f1os dejaron la escuela a nivel nacional. Ahora se est\u00e1 a la espera de que el MINEDUC d\u00e9 a conocer cifras frescas.<\/p>\n Finalmente, Ray\u00e9n se fue a \u00a0vivir a Ca\u00f1ete. \u201cEra una ni\u00f1a y tuve que dejar mi tierra\u201d, dice. \u00bfLo m\u00e1s grave? No termin\u00f3 el colegio.<\/p>\n Para Liliana Cort\u00e9s, directora de Fundaci\u00f3n S\u00famate de Hogar de Cristo, que tiene una escuela de reinserci\u00f3n educativa, Nuevo Futuro, en la regi\u00f3n de Biob\u00edo, en pleno centro de Concepci\u00f3n, \u201cesta realidad indigna. Da impotencia la cantidad de talento que se pierde cuando piensas en los casi 6 mil ni\u00f1os y j\u00f3venes que est\u00e1n excluidos de la educaci\u00f3n en el Biob\u00edo porque no existe m\u00e1s que una escuela de reingreso, la nuestra, que no alcanza para acoger a esos potenciales alumnos. Biob\u00edo es la tercera regi\u00f3n del pa\u00eds con mayor exclusi\u00f3n escolar, lo que s\u00f3lo es garant\u00eda de perpetuar la pobreza\u201d.<\/p>\n Ver\u00f3nica, de 14 a\u00f1os, so\u00f1\u00f3 que el Dios Chaw Ngenechen le dec\u00eda que ser\u00eda machi. A partir de entonces tuvo que cambiar los jeans por un atuendo mapuche y levantarse todos los d\u00edas a las cinco de la ma\u00f1ana para rezar mirando el cielo. Esto es solo el comienzo de toda la preparaci\u00f3n que debe seguir una ni\u00f1a que ha sido elegida para convertirse en autoridad religiosa del pueblo mapuche.<\/p>\n El problema se produjo cuando el liceo C-90 Trapaqueante, el \u00fanico que imparte ense\u00f1anza media en Tir\u00faa, no dej\u00f3 que ella fuera con su k\u00fcpan \u2013una manta negra con bordes de terciopelo negro\u2013. \u201cElla reci\u00e9n hab\u00eda terminado la ense\u00f1anza b\u00e1sica, y quer\u00eda seguir sus estudios. Pero al poco tiempo del proceso, los profesores quer\u00edan dejarla repitiendo, porque no entend\u00edan que ella estaba viviendo algo muy fuerte y espiritual para nuestra cultura. Fue bien triste, nosotros necesit\u00e1bamos que la apoyaran, pero la educaci\u00f3n occidental es as\u00ed, discrimina lo distinto\u201d, asegura la madre de Ver\u00f3nica, Rosa Mamani (39).<\/p>\n Rosa vende verduras y trabaja la tierra. Su esposo, Domingo, no tiene trabajo fijo, s\u00f3lo \u00abpololos\u00bb en construcci\u00f3n, que salen de vez en cuando. En media hect\u00e1rea siembran papas para el consumo familiar.<\/p>\n Para el pueblo mapuche los designios de Chaw Ngenechen son claros: si una mujer (u hombre) es elegida para ser machi, debe cumplir su misi\u00f3n, si no, enfermar\u00e1 o morir\u00e1. \u201cHoy mi hija no est\u00e1 yendo a la escuela, la expulsaron del liceo por inasistencia, pero nosotros estamos orgullosos del camino que ella est\u00e1 siguiendo. Pocos saben, pero cada d\u00eda son menos las elegidas para ser machi, con la tala de \u00e1rboles, el despilfarro de la tierra, Chaw Ngenechen no habita a nuevas personas\u201d, finaliza Rosa, quien tiene apellido de origen aymara.<\/p>\n Desde ese momento, Ver\u00f3nica pas\u00f3 a formar parte de los 182 mil ni\u00f1os y j\u00f3venes entre 6 a 21 a\u00f1os que est\u00e1n excluidos del sistema escolar en Chile, sin asistir a clases, impedidos de\u00a0 completar sus 12 a\u00f1os de escolaridad obligatoria.<\/p>\n Seg\u00fan el educador comunitario de la Oficina de Protecci\u00f3n de Derechos de Ni\u00f1os, Ni\u00f1as y Adolescentes de Tir\u00faa, An\u00edbal Pincheira (35), la exclusi\u00f3n educativa de j\u00f3venes mapuche, no es un tema nuevo.\u00a0 \u201cLa mayor\u00eda de ellos llega a octavo o se van de la comuna, hay que pensar que ac\u00e1 los j\u00f3venes mapuche viven en riesgo, ya sea por el acoso de los polic\u00edas, los enfrentamientos, los cierres de caminos o la falta de comprensi\u00f3n de su cultura; es dif\u00edcil para ellos concluir sus estudios. Al final suceden dos escenarios: o los abandonan para siempre o migran o deben migrar y no vivir con sus familias\u201d.<\/p>\n A nivel nacional, el 5,9% de los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes se encuentran en pobreza extrema. Este porcentaje aumenta a un 10,1% al considerar a los ni\u00f1os de origen mapuche, en La Araucan\u00eda. Esa regi\u00f3n es una de las con mayor prevalencia de ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes excluidos de la educaci\u00f3n. Son casi 4 mil en total, en su mayor\u00eda mapuche.<\/p>\n La fundadora y vocera de la Red por la Defensa de la Infancia Mapuche, On\u00e9sima Lienqueo, se\u00f1ala: \u201cHoy los ni\u00f1os y ni\u00f1as representan sus vivencias a trav\u00e9s del juego. Tienen juegos como el paco y el mapuche, en que juegan a la recuperaci\u00f3n o al weichan, que es como la lucha del territorio rebelde\u201d.<\/p>\n Durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, el Instituto Nacional de Derechos Humanos, ha desarrollado 65 acciones judiciales a lo largo de Chile, que involucran a ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes mapuche: la mitad se desarrollaron en la regi\u00f3n de La Araucan\u00eda y 15 en la del Biob\u00edo. Entre ambos territorios se concentran m\u00e1s del 80% de los casos, que corresponden a torturas, homicidios y lesiones graves.<\/p>\n A Denise no le gusta la idea de hablar de su comunidad. Con 10 a\u00f1os, no quiere meterse en problemas y prefiere pasar piola. \u201cLo \u00fanico que voy a decir es que me dan miedo los helic\u00f3pteros, hacen ruido y molestan. Pero nos advierten antes de que pase algo malo, porque siempre aparecen antes de que lleguen los pacos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando estaban creciendo, la polic\u00eda invadi\u00f3 sus comunidades y desde entonces est\u00e1 instalada all\u00ed, con tanquetas y zorrillos. Dicen que lo peor es el miedo, que los ni\u00f1os tiritan cada vez que pasa un helic\u00f3ptero o un dron inspeccionando sus escuelas, ceremonias o comunidades. 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<\/p>\nChaw Ngenechen ya no habita a las personas<\/strong><\/h2>\n
Jugar al paco y al mapuche<\/strong><\/h2>\n