{"id":1245,"date":"2018-03-20T17:00:17","date_gmt":"2018-03-20T20:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/?post_type=noticias&p=1245"},"modified":"2020-10-19T13:17:49","modified_gmt":"2020-10-19T16:17:49","slug":"conoce-el-trabajo-del-hogar-de-cristo-argentino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/conoce-el-trabajo-del-hogar-de-cristo-argentino\/","title":{"rendered":"Conoce el trabajo del Hogar de Cristo argentino"},"content":{"rendered":"

Inspirados en la obra de San Alberto Hurtado, apremiados por el flagelo de \u201cel paco\u201d en las villas miseria a fines de los 2000, alentados por el entonces cardenal Bergoglio, varios sacerdotes, crearon en Buenos Aires su propio Hogar de Cristo. Con ocasi\u00f3n de sus 10 a\u00f1os de existencia, aqu\u00ed les contamos c\u00f3mo funciona.<\/em><\/strong><\/p>\n

Por Ximena Torres Cautivo.<\/p>\n

\u201cSent\u00eda que nos enfrent\u00e1bamos a la guerra nuclear con un cortaplumas\u201d, dice el misionero cat\u00f3lico Gustavo Barrientos, conocido como \u201cel Hermanito\u201d, quien a comienzos de 2008 lleg\u00f3 desde Santiago del Estero hasta Buenos Aires. Entonces le pidieron hacerse cargo del centro barrial San Alberto Hurtado en una enorme villa miseria porte\u00f1a, la Villa 21, dominada por el consumo de la pasta base, \u201cel paco\u201d, como la llaman allende los Andes.<\/p>\n

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Ese centro pronto se convertir\u00eda en el Hogar de Cristo argentino, que hace un par de semanas celebr\u00f3 sus 10 a\u00f1os de vida con la emocionada participaci\u00f3n de cientos de j\u00f3venes y adultos que han logrado recuperar sus vidas. \u201cNos convocaron a escribir una historia de la que nadie sab\u00eda nada: aprender a domar el demonio del paco con la palabra, el coraz\u00f3n y el amor\u201d, cuenta hoy el Hermanito, que se sum\u00f3 entonces al trabajo iniciado por el sacerdote villero Jos\u00e9 Mar\u00eda di Paola, \u201cel padre Pepe\u201d, disc\u00edpulo del entonces cardenal Jorge Bergoglio, hoy Papa Francisco.<\/p>\n

Pablo Walker, sacerdote jesuita y capell\u00e1n del Hogar de Cristo de Chile; el sic\u00f3logo y director de operaciones sociales de la instituci\u00f3n y Nelson Ilabel, que de persona en situaci\u00f3n de calle pas\u00f3 a ser el responsable de abrir y cerrar el taller de carpinter\u00eda de Expreso, la fundaci\u00f3n que naci\u00f3 al alero de la Hospeder\u00eda de Hombres del Hogar y de la que ahora adem\u00e1s es uno sus directores, volaron desde Santiago de Chile hasta Buenos Aires, para participar de la celebraci\u00f3n que se desarroll\u00f3 en Luj\u00e1n, a unos 60 kil\u00f3metros de la capital argentina.<\/p>\n

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Probablemente pocos saben que la obra fundada hace 73 a\u00f1os en Chile por el jesuita Alberto Hurtado, ha inspirado la creaci\u00f3n de iniciativas semejantes en otras latitudes y que su condici\u00f3n de hombre santo trasciende ampliamente las fronteras. \u201cUn d\u00eda del a\u00f1o 2008, el Hermanito me cont\u00f3 la historia de san Alberto Hurtado y de su \u2018contento, Se\u00f1or, contento\u2019, un jesuita chileno que andaba por los caminos de la miseria con su camionetita verde. \u00c9l recorr\u00eda las marginalidades, cargaba a los ni\u00f1os en la caja de su camioncito y, as\u00ed, muy sencillo y en alpargatas, arm\u00f3 una de las m\u00e1s grandes movidas del Latinoam\u00e9rica: el Hogar de Cristo, ese Hogar que lo llev\u00f3 a ser un santo\u201d, se narra en el libro \u201cCuerpo a cuerpo\u201d, que est\u00e1 lleno de alusiones a lo inspiradora que es la figura de Alberto Hurtado en ese joven Hogar de Cristo argentino.<\/p>\n

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Si bien ambas instituciones son hermanas en su vocaci\u00f3n y esp\u00edritu: trabajar por los m\u00e1s vulnerables, tal como hac\u00eda el padre Hurtado, los contextos pol\u00edticos, los a\u00f1os de existencia, el modelo de organizaci\u00f3n y de trabajo son muy diferentes.<\/p>\n

\u201cEllos trabajan en un sistema de cooperativas, dentro de los territorios. Los sacerdotes que las lideran, los curas villeros, viven plenamente lo que el Evangelio exige y se gu\u00edan por lo que declar\u00f3 el papa Francisco cuando era su mentor: \u2018Recibir la vida como viene\u2019 dentro de esos territorios donde trabajan. Ellos viven en las mismas villas miseria, por lo tanto, como ellos dicen, se trata de un trabajo cuerpo a cuerpo, piel a piel\u201d, explica Andr\u00e9s Millar.<\/p>\n

Esa tarea es la que est\u00e1 documentada en el modesto libro \u201cCuerpo a cuerpo\u201d, que recuerda los or\u00edgenes del Hogar de Cristo en Chile en los a\u00f1os 40, cuando el propio padre Hurtado sal\u00eda en busca de los ni\u00f1os abandonados por las noches en su camioneta verde. All\u00e1, todo se desencaden\u00f3 a mediados de la d\u00e9cada del 2000. \u201cEn las villas de la ciudad se fue conformando un universo de chicas y chicos en situaci\u00f3n de pasillo, olvidados por las pol\u00edticas p\u00fablicas\u201d. Con una dificultad agregada, propia de \u201cla modernidad\u201d. Ese grupo vulnerable al extremo encontr\u00f3 en la pasta base, en el \u201cpaco\u201d, el consuelo a su desesperanza, lo que agrava las cosas, les agrega violencia, delincuencia, falta de voluntad para salir adelante.<\/p>\n

\u201cLa b\u00fasqueda de los chicos por el barrio iba contra toda l\u00f3gica del sistema de recuperaci\u00f3n de adicciones. Hay una fuerte creencia de que los chicos con problemas de este tipo tienen que pedir ayuda. Al principio, ellos sent\u00edan verg\u00fcenza de subirse a la Trafic, nuestra camioneta, pero, poco a poco, fueron forjando una pertenencia \u00edntima y particular con el dispositivo. Una ventaja adicional: los chicos se dan cuenta de que son importantes para alguien, que los va a ir a buscar cuando est\u00e9n mal y que no los van a juzgar\u201d.<\/p>\n

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Esta f\u00f3rmula de trabajo, a peque\u00f1a escala, caso a caso, se tradujo en un uso muy comunitario tambi\u00e9n en redes sociales. Primero un mail, luego un blog, despu\u00e9s un sitio y un activo Facebook, donde han ido registrando los avances y retrocesos diarios de cada uno de los j\u00f3venes acogidos, as\u00ed como novedades personales de los voluntarios y del personal que participa de la organizaci\u00f3n. Desde nacimientos hasta peque\u00f1os achaques, enmarcan el registro de los casos. As\u00ed, seguimos la dram\u00e1tica historia de la Rucuca, una joven en situaci\u00f3n de calle, consumidora de pasta base y embarazada.<\/p>\n

Leemos: \u201cLa situaci\u00f3n est\u00e1 complicada. La Rucucca no se quiso quedar internada. Tiene s\u00edfilis, toxoplasmosis, cistisis y est\u00e1 muy an\u00e9mica. En an\u00e1lisis de VHI todav\u00eda no est\u00e1. Tiene que comer, prometi\u00f3 venir al Hogar, pero ser\u00eda bueno buscarla en el recorrido de la Trafic\u201d. Otro d\u00eda: \u201cNo hay buenas noticias de su panza. Perdi\u00f3 casi dos kilos y dicen en el policl\u00ednico que tiene poco l\u00edquido amni\u00f3tico\u201d.<\/p>\n

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El registro es desalentador\u2026 hasta el nacimiento de su hijo, Lucas, que obra maravillas en el proceso terap\u00e9utico de la Rucuca. Hoy el suyo es un caso de \u00e9xito. \u201cEp\u00edlogo: Romina, que as\u00ed se llama Rucuca, se reencontr\u00f3 con su familia, que la hab\u00eda dado por muerta. Lleva dos a\u00f1os sin consumir, trabaja, tiene una casita donde vive con Flavio, su pareja. Lucas va al jard\u00edn y crece sano y fuerte\u201d.<\/p>\n

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El Hogar de Cristo en Argentina, con su sistema de cooperativas y casos de \u00e9xito como el de Rucuca, ha ido creciendo a\u00f1o a a\u00f1o, multiplicando el beneficio a partir del testimonio de aquellos j\u00f3venes que han logrado superar su consumo problem\u00e1tico y recomponer sus vidas. \u201cAunque a nosotros el nombre no nos gusta, por la tremenda carga que pone sobre sus hombros, en el Hogar de Cristo de Argentina a estas personas las llaman \u2018referentes\u2019. Ellas son la manifestaci\u00f3n viva de que se puede salir adelante, pese a todas las tremendas dificultades\u201d, comenta Andr\u00e9s Millar. En Chile, Nelson Ilabel podr\u00eda ser \u201cun referente\u201d, por eso fue escogido para ir al encuentro en Luj\u00e1n, \u201cdonde fue aplaudido como un rock star\u201d, acota el capell\u00e1n Pablo Walker.<\/p>\n

Esas tremendas dificultades que han superado estos \u201creferentes\u201d son no s\u00f3lo el consumo, que es el mal remedio para una enfermedad que se llama exclusi\u00f3n. En el caso de los m\u00e1s j\u00f3venes son la exclusi\u00f3n de la escuela, de los sistemas de salud, de la administraci\u00f3n de Justicia, de la m\u00ednima protecci\u00f3n del Estado. En las villas miserias porte\u00f1as abundan los migrantes, en especial paraguayos, que a veces son ilegales y ni siquiera tienen certificados de identificaci\u00f3n; los ni\u00f1os abandonados por sus padres, que viven en la calle; las personas discapacitadas f\u00edsica o mentalmente, que no tiene qui\u00e9n los cuide; las ni\u00f1as y adolescentes abusadas. En fin, una serie de condiciones de vulnerabilidad, que son las mismas que conocemos en el Hogar de Cristo chileno a 73 a\u00f1os de su fundaci\u00f3n.<\/p>\n

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\u201cGran parte de los chicos que se acercan al Hogar han tenido vivencias muy complicadas, ya sea para subsistir o para obtener \u2018lo que quer\u00edan\u2019. La juventud es una etapa clave para el desarrollo de las personas. En ella se da forma a la propia identidad y se comienza a formar un proyecto de vida. Los j\u00f3venes pobres deben construirlo rodeados de la desesperanza, la frustraci\u00f3n y el desconsuelo. Al perder los ideales, caen en el abandono, en la calle, en las drogas. En ese sentido, los pibes pobres se hacen delincuentes no s\u00f3lo por su pobreza o porque no van a la escuela y andan en la calle, sino porque han perdido toda esperanza de que el mundo les ofrezca un espacio digno. El problema para ellos no es la pobreza; es la desesperanza\u201d, leemos en \u201cCuerpo a cuerpo\u201d, el libro que resume la vida de este Hogar de Cristo hermano, que lleva diez a\u00f1os de trabajo en Argentina.<\/p>\n

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\u201cEl problema de los pibes pobres no es pobreza; es la desesperanza\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[116,354,240,353,351,358,359,348,346,15,347,349,350,231,117,125,355,356,352,357],"class_list":["post-1245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias","tag-argentina","tag-buenos-aires","tag-capellan","tag-centro-barrial","tag-cuerpo-a-cuerpo","tag-cura","tag-curas","tag-el-padre-pepe","tag-gustavo-barrientos","tag-hogar-de-cristo","tag-jorge-bergoglio","tag-jose-maria-di-paola","tag-nelson-ilabel","tag-pablo-walker","tag-papa-francisco","tag-pobreza","tag-san-alberto-hurtado","tag-villa","tag-villa-miseria","tag-villeros"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1245\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hogardecristo.cl\/sumate\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}